"Dutch international radio broadcaster Radio Nederland Wereldomroep (RNW) was founded in 1947, during the decolonization war in Indonesia. This paper explores the nature of the broadcasts to Indonesia in the early years of RNW. It is argued that these broadcasts must be seen in the context of the Du
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tch violent military effort to reestablish colonial rule in Southeast Asia. Moreover, this broadcasting strategy, which was mainly aimed at reaching out to white agents of empire in the Indonesian archipelago, can be seen as a continuation of broadcasting practices during the late colonial period in the 1930s, when Dutch were speaking to Dutch." (Abstract)
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"The call to decolonize African Studies has a profound influence on the field, with varying degrees of success. This article addresses this topic in relation to the author’s personal experiences in the publishing industry in Namibia. By describing the attempt to publish a historical book about Nam
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ibian beer with a well-known German–Namibian publishing house, the lingering power of German–Namibian settler colonialism becomes clear. This article renders visible the power structures within the Namibian book market that perpetuates a whitewashed version of Namibian history and argues that decolonizing knowledge cannot succeed without paying attention to the (private) publishing industry." (Abstract)
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"This midterm performance evaluation of the United States Agency for International Development’s Assistance to Citizens in Fight Against Corruption Activity (ACFC) and Investigative Journalism Program (IJP) examines the outcomes the activities achieved during the first two and a half years of impl
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ementation. Both activities started in September 2019 and will end in September 2024. The evaluation concluded that the two activities increased citizens’ awareness about and confidence in anticorruption activities of civil society in directly targeted municipalities, and awareness about media anticorruption reporting at a national level. More success stories and a centralized effort to promote results and messaging should follow, and all supported media requires an improved approach to audience engagements. Despite stagnation at the national level, citizens’ engagement in anticorruption increased significantly in affected municipalities, especially through locally based informal groups and CSO initiatives, as well as through well-tailored initiatives for monitoring abuse of public resources in pre-election campaigns and public procurement during the pandemic. The lack of coordination between direct beneficiaries, and with external stakeholders, partially caused by the pandemic, made anticorruption efforts fragmented and less sustainable. The pandemic and political stalemates negatively affected the high-level advocacy initiatives with modest results only in the areas of conflict of interest and public procurement, while the ACFC grantees had some results in their advocacy initiatives. The two activities were effective in getting institutions to process corruption reports and in stopping illegal activities in some of the institutions. Investigative journalism reports resulted in several high-profile corruption cases. Even though judicial effectiveness is improving, citizens’ distrust in judicial and other institutions still hampers gains in reporting corruption." (Abstract)
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"What kind of information are refugees looking for? Who do they communicate with? What ICT, social and digital media do they apply? What are their motives to use particular devices or services, from Facebook and WhatsApp to YouTube and TikTok? Are gender- as well as age-dependent differences to be o
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bserved? To answer these questions, data have been collected through an online questionnaire, interviews, as well as a content analysis of an online platform for refugees." (Publisher description)
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"Westafrika wird in Europa oft undifferenziert als Krisenregion wahrgenommen. Während fundierte Kenntnisse über die Geschichte und Gegenwart der dortigen Staaten vielfach fehlen, halten sich Stereotype über die Ursachen von Flucht und Migration in und aus Westafrika zäh. Der Soziologe Olaf Berna
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u beleuchtet die historischen und sozioökonomischen Wurzeln der Migration, die in den westafrikanischen Gesellschaften eine lange und positive Tradition aufweise. Diese habe sich durch die Erfahrungen der Sklaverei und der Kolonialzeit, durch Bürgerkrieg und Terrorismus, ökonomische Fehlentwicklungen der Globalisierung, unpassende Entwicklungsprogramme sowie durch den Klimawandel die migrantischen Traditionen Westafrikas und ihre Dynamiken verändert, was diesseits des Mittelmeers weithin nicht verstanden werde. Solange sich Europa gegenüber Westafrika einem fundierten Verständnis der komplexen Fluchtursachen verweigere, sei eine Beruhigung der Lage dort nicht zu erwarten." (Verlagsbeschreibung)
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"Hate Speech ist Alltag, egal ob auf der Straße, im Parlament oder im Netz. Menschen werden beleidigt, entwürdigt und man ruft zu Gewalt auf. Die Folgen sind unübersehbar. Hate Speech ist so zu einem gesellschaftsbedrohenden Phänomen avanciert, befeuert durch politische und soziale Krisen wie di
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e Flüchtlingskrise 2015/16 und die Corona-Pandemie 2020/21. Mit diesem Sammelband möchten wir einen Beitrag zu einer strukturierten Reflexion des Phänomens leisten. Dabei werden sprachliche Indikatoren von Hassrede, die Bedeutung von digitaler Kommunikation für Hass und Hetze sowie öffentliche Kommunikation und Hate Speech in der Praxis diskutiert. Ebenso setzt der Band sich mit möglichen politischen, rechtlichen, journalistischen sowie zivilgesellschaftlichen Handlungsoptionen auseinander. Einen besonderen Fokus legen wir dabei auf die journalistische Bearbeitung und digitale Verbreitung von Hate Speech." (Verlagsbeschreibung)
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"Während der Corona-Pandemie und der damit verbundenen Einschränkungen des öffentlichen Lebens hat sich der Medienkonsum in allen Bereichen signifikant erhöht. Um auf dem Laufenden und mit anderen in Kontakt zu bleiben, aber auch um sich zu unterhalten und abzulenken, nutzten (und nutzen) die Me
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nschen sowohl die traditionellen Angebote als auch die digitalen Medien- und Kommunikationstechnologien in stärkerem Ausmaß. Medienangebote haben während der Pandemie neben der Informations- auch psychosoziale Funktionen. Die stärker ausgeprägte Nutzung von Medien, die interpersonale Kommunikation und hohe soziale Präsenz ermöglichen (z.B. Video-Calls, Instant-Messenger), ist ein Indikator für das starke soziale Bedürfnis während der Pandemie, das durch den Gebrauch entsprechender Technologien befriedigt werden soll. Neben nützlichen Funktionen können dabei auch eher problematische Folgen der Mediennutzung beobachtet werden. Das Internet wirkt sich beispielsweise in der Krisenzeit positiv als Kommunikationsweg aus, um mit anderen in Kontakt zu bleiben und Informationen zu erhalten. Gleichzeitig berichten die Nutzer aber auch von Überforderung und Erschöpfung sowie negativen emotionalen Auswirkungen durch die Berichterstattung. Mit andauernder Krise zeigen sich zudem Anzeichen dafür, dass weniger Informationen gesucht werden und es bei vielen Menschen zur Informationsüberlastung hinsichtlich des Themas Corona-Pandemie gekommen ist. Wenn subjektiv eine kritische Masse an COVID-19-Informationen erreicht ist, können auch negative Effekte, wie zum Beispiel depressive Symptome, entstehen. Um die psychosozialen Belastungen abzufedern und das Wohlbefinden zu steigern, nutzen die Konsumenten spezifische inhaltliche Medienangebote. So dient zum Beispiel die Rezeption nostalgischer Medieninhalte neben der Unterhaltung auch der Bewältigung von Isolationsbefürchtungen. Als weitere hilfreiche Strategie, um das Bedürfnis nach Zugehörigkeit und sozialen Kontakten zu befriedigen, kann auch die Intensivierung parasozialer Beziehungen mit medialen Charakteren (Prominenten, Personas u.Ä.) dienen. Spezifische Medienangebote können somit auch die Funktion haben, einen Ausgleich zur belastenden Situation in der Krise zu bieten." (https://www.ard-media.de/media-perspektiven)
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"Der Band bietet vielfältige Einblicke in die aktuelle kommunikationswissenschaftliche Rezeptions- und Wirkungsforschung rund um das Thema Nachhaltigkeit. Die Beiträge beschäftigen sich etwa damit, wie die Thematik in den (sozialen) Medien verhandelt wird, wie sich verschiedene Botschafts- und Ko
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ntextmerkmale auf nachhaltiges Verhalten auswirken oder auch welche Rolle etablierte und ‚neue‘ Akteurinnen und Akteure – wie Influencerinnen und Influencer oder die eigenen Social-Media-Kontakte – für die Nachhaltigkeitskommunikation spielen." (Verlagsbeschreibung)
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"I wanted to investigate how much coverage Norway’s most-read tabloid media – Verdens Gang and Dagbladet – gives to the affairs of Sámi parliament, politics and identity. To do so, I reviewed archives dating back 20 years, and then consulted with leading Sámi journalists and the head of Sám
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i’s parliament for their views, before putting it all to the editor of VG for response." (Introduction, page 3)
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"It all started at the ECREA 2021 Post Conference “Disinformation Studies: Perspectives to An Emerging Research Field”, which took place online, on September 10, 2021. The debate there quickly widened and was joined by other colleagues. The book that we bring you here is the result of part of th
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at debate, which does not end with this publication." (https://labcomca.ubi.pt)
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"In some of the countries, to a greater extent Spain and the Hispanic USA, fiction consistently occupies at least 40% of the programming time. This occurs in countries that, due to income levels, should be those with a higher degree of access to other sources of fiction audiovisual content, such as
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pay TV or streaming platforms. In contrast to these cases, we can observe Argentina, Brazil and Mexico, where fiction barely exceeds 15% in the years of greatest participation and is close to 10% in others. Paradoxically, both Brazil and Mexico are fiction producers and exporters to the rest of the region. Halfway between both extremes, Chile, Colombia, Peru, Portugal, Uruguay and Venezuela can be observed in the years in which it has been possible to observe their behavior. Since open television is a system of contents structured in schedules associated with household routines, it is worth asking about differences in roles and uses of television by audiences or the eventual substitution of these roles by alternative media or genres. The second aspect is one of trends. Except for the case of Spain, the general trend seems to be towards a decrease in the involvement of fiction in programming. And, although the Top 10 most watched fiction productions offer a very partial view of the whole, they also show a decrease in time of the audience levels reached." (Pages 24-25)
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"The book was born out of the need to understand and convey the experience of journalists who testified before the International Criminal Tribunal for the Former Yugoslavia (ICTY). Aiming to shed light on the insufficiently researched role of journalists and newspaper material before the ICTY, Media
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centar Sarajevo’s research team gathered and analyzed 2,760 evidence items from the Hague Tribunal court records, while the experiences of 14 journalists who testified before the Hague Tribunal were recorded through in-depth interviews." (Publisher description)
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"Eight months into the Russia-Ukraine war, Roma refugees in Moldova, continue to face significant barriers to accessing the information necessary to make decisions for themselves and their families and to access humanitarian services. This assessment shows that some barriers are well documented and
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have impacted their access to timely, verified, and actionable information long before their arrival in Moldova. These include a deeply ingrained distrust of authority figures (in particular, the government), poor access to education, and lower literacy skills than other refugee groups. Other barriers are more recent, resulting from the new structural inequities they are facing in Moldova." (Executive summary)
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"En algunos de los países, en mayor medida España y los EE.UU. Hispanos, la ficción ocupa de un modo consistente al menos el 40% de los tiempos de programación. Esto, en países que por niveles de ingreso deberían ser los con un mayor grado de acceso a otras fuentes de contenidos audiovisuales
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de ficción, como la televisión de pago o las plataformas de streaming. En contraste a estos casos, se observa a Argentina, Brasil y México, donde la ficción apenas supera el 15% en los años de mayor participación y se acerca al 10% en otros. Paradojalmente, tanto Brasil como México son países productores y exportadores de ficción al resto de la región. A medio camino entre ambos extremos se observa a Chile, Colombia, Perú, Portugal, Uruguay y Venezuela, en los años en que ha sido posible observar su comportamiento. Siendo la televisión abierta un sistema de contenidos estructurados en horarios asociados a las rutinas del hogar, cabe preguntarse por diferencias de roles y usos de la televisión por parte de las audiencias o la eventual sustitución de estos roles por medios o géneros alternativos. El segundo plano es de tendencia. Salvo por el caso de España, la tendencia general pareciera ser hacia una disminución de la participación de la ficción en la programación. Y, aunque los Top 10 de títulos de ficción más vistos ofrecen una mirada muy parcial del conjunto, en ellos también se observa una disminución en el tiempo de los niveles de audiencia alcanzados." (Página 24-25)
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"This collection investigates and critiques the dynamism of children's lives online with contributions fielding both global and hyper-local issues, and bridging the wide spectrum of connected media created for and by children. From education to children's rights to cyberbullying and youth in challen
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ging circumstances, the interdisciplinary approach ensures a careful, nuanced, multi-dimensional exploration of children's relationships with digital media. Featuring a highly international range of case studies, perspectives, and socio-cultural contexts, The Routledge Companion to Digital Media and Children is the perfect reference tool for students and researchers of media and communication, family and technology studies, psychology, education, anthropology, and sociology, as well as interested teachers, policy makers, and parents." (Publisher description)
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"In der vorliegenden Arbeit werden journalistische Arbeitsbedingungen während der Kriege im auseinanderbrechenden Jugoslawien untersucht. Anhand von Experteninterviews mit deutschsprachigen Journalistinnen und Journalisten, die in den 1990er Jahren in den Kriegsgebieten tätig waren, wird rückblic
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kend analysiert, wie sie den vielfältigen Herausforderungen begegneten. Wie waren die Arbeitsbedingungen während der Kriege? Welche Konsequenzen wurden daraus gezogen? Inwiefern haben die dramatischen Erfahrungen die weitere Arbeit geprägt? Darüber hinaus erfolgt eine Charakterisierung und Typisierung der Berichterstattenden auf dem Balkan. Mythen und Klischees, die sich um den Beruf reihen, werden auf den Prüfstand gestellt. Im Weiteren wird der Umgang mit der Komplexität vor Ort und der journalistischen Norm der Objektivität in der Berichterstattung untersucht. Die zeitliche Distanz ermöglicht es, die einstigen Erlebnisse zu reflektieren. Um diese Einsichten zu gewinnen, wurden zehn Journalistinnen und Journalisten aus Presse und Rundfunk interviewt." (Verlagsbeschreibung)
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"Can religious messages be transmitted through the media? If so, how and why? Taking these questions as its starting point, and focusing on the relationship between media and religion, this book presents an analysis of the relationship between religion and the media. It explores the inherent qualiti
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es of media communication channels and codes and the ways in which they affect the dissemination of religious messages, as well as the arguments over religion used in public discourse. The book also presents a critical analysis of church media in Slovakia, and shows that although the media do have the capacity to convey religious messages, they can only do so in a superficial manner and thus do not represent a suitable instrument for mediating deep spiritual content or serving as a vehicle for evangelization. Another key finding here is that the differences between the basic argumentation structures of the religious and secular worlds are irreconcilable, meaning that conservatives and progressives can expect little more than a basic sense of tolerance and decency from each other." (Publisher description)
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