"A collection of essays by top international correspondants in print, broadcasting, and photojournalism, International News Reporting offers an introduction to journalism written by the people who have made the profession what it is today. Contributors identify the major areas of professional practi
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ce which students and young journalists need to know in order to work safely in, and understand fully, the field of international news gathering. It looks at events from conflicts to humanitarian disasters. The book covers crucial topics such as how to report stories about the developing world, how to avoid stereotyping, the uses and abuses of blogging, and risk assessment for journalists in conflict zones." (Publisher description)
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"Ethics for Journalists tackles many of the issues which journalists face in their everyday lives - from the media's supposed obsession with sex, sleaze and sensationalism, to issues of regulation and censorship. Its accessible style and question and answer approach highlights the relevance of ethic
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al issues for everyone involved in journalism, both trainees and professionals, whether working in print, broadcast or new media. Ethics for Journalists provides a comprehensive overview of ethical dilemmas and features interviews with a number of journalists. Presenting a range of imaginative strategies for improving media standards and supported by a thorough bibliography and a wide-ranging list of websites." (Publisher description)
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"This book is based on conclusion that ethics are nothing but a series of moral qualities. The first chapter, apart from tracing the history of ethics and throwing some light on the concept as such, tries to define ethics. The second chapter outlines the efforts surrounding enforcement of ethics in
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Nepalese journalism apart from reviewing the implementation them. Apart from defining community radio, the third chapter deals in detail with issues related to ethics in community mass media and related areas. In the fourth chapter, since ethics is not a basic or relative law, effort has been made to point out that ethics can undergo changes with time. Fifth chapter tries to incorporate laws which are attracted in the course of information dissemination. The sixth chapter carries differing ethics rendered into Nepali. That will contribute to the task of carrying out comparative analyses. Together with this, a compilation of the ethics enforced in Nepal until now have been carried as annexures." (Foreword)
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"Hay varias formas de elaborar el Código de Ética. Una forma es hacerlo en forma cerrada. En esta modalidad solo participan los propietarios, directivos o jefes que tomen decisiones en la radio o televisora. No es lo más recomendable, pero de hecho, algunos medios han optado por este procedimient
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o para simplificar el trámite. Otra forma, contemplada en la Ley de Radio y Televisión, es adscribirse al CE elaborado por el Ministerio de Transportes y Comunicaciones. De acuerdo a Ley, los CE debieron haberse implementado 90 días después de la puesta en práctica de la Ley de Radio y Televisión (Julio del 2004). Cumplido ese plazo, los Medios de Comunicación que no lo han hecho estarían incumpliendo la Ley. Por ello se sugiere que los Medios de Comunicación que no han elaborado todavía su Código de Ética, pueden solicitar al MTC acogerse al Código de Ética aprobado por el Ministerio. El problema de estas dos modalidades, es que al no haber participado en la elaboración del Código de Ética, el personal que trabaja diariamente en la radio o televisora no se va a sentir comprometido ni obligado a cumplirlo o hacerlo cumplir. Si lo hacen será solamente por una cuestión de presión o temor por las repercusiones que ello pueda tener, pero no porque esté convencido de su eficacia y utilidad, por lo que es poco probable que sea sostenible en el tiempo. En ese sentido, la mejor forma es hacerlo en forma participativa, involucrando a todo el equipo del medio de comunicación en su discusión interna: propietarios, directivos, jefes, periodistas y personal de la emisora. Asimismo, es recomendable involucrar también en esta discusión a los que alquilan espacios (concesionarios). Esto puede demorar o hacer más lento el proceso, pero también puede ser mucho más enriquecedor el debate; además ello permitirá aplicar un enfoque ético al conjunto de la programación (y no solo a los espacios informativos o periodísticos), reforzando la coherencia de su línea y su posicionamiento [...] Por otro lado, es importante que los mismos públicos del medio de comunicación puedan participar dando una opinión sobre estos temas. Los Códigos de Ética son instrumentos públicos, de manera tal que desde su diseño inicial debe involucrar la participación y opinión de los públicos con los que se vincula el medio de comunicación. Además, muchas veces la lógica de los públicos difiere sustantivamente de la lógica con la que actúan los periodistas o productores del medio de comunicación, por lo que es necesario contrastar estos puntos de vista distintos. Esto se puede lograr a través de grupos de debate, grupos focales, encuestas, entrevistas u otras técnicas participativas." (Páginas 36-41)
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"Arab Media: Power and Weakness is comprised of research synopses (comprehensive overviews over the current academic literature and “blind spots” of research in one of the above mentioned fields); original empirical research; and theoretical papers. The result is a comprehensive handbook of up-t
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o date research and scholarship on this important and fast-changing subject, which will be of use to all students and researchers of the contemporary Arab world." (Publisher description)
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"Viele Menschen genießen es, im Rampenlicht zu stehen und die Aufmerksamkeit der Medien auf sich zu ziehen. Manchmal macht Öffentlichkeit aber auch krank: Dann spricht man vom sog. Medienopfersyndrom, das sich u.a. in Angstzuständen, Selbstwertverlust, Hilflosigkeit, Isolation oder Fluchtfantasie
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n äußert. Der Autor beschreibt, wann Menschen zum Opfer der Medien werden können: z.B. bei medialem Pranger, Überwachung, Stigmatisierung oder Gerüchtebildung. Er analysiert die Verletzungsmechanismen der Medien und arbeitet zehn Kategorien von Medienopfern heraus: Mag im einen Fall die ständige Ignorierung (z.B. bei einer politischen Wahl) schaden, so kann im anderen die ständige Überwachung (z.B. eines Prominenten durch Paparazzi) krank machen. Gezeigt wird außerdem, wie man sich gegen Medienaggressivität schützt und wie Psychotherapie Medienopfern helfen kann. Anschauliche Fallbeispiele aus der eigenen Praxis, dem öffentlichen Leben und ein Vorschlag für medienethische Richtlinien runden das Buch ab." (Verlagsbeschreibung)
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"Reportage ist leicht und schwierig zugleich. Mit einigen Regeln und der Reportage als Denkansatz im Kopf wird sie aber beherrschbar und planbar. In diesem Buch werden Beispiele von ARD, ZDF, RTL, SAT1, PRO7, VOX, Kabel 1 und arte besprochen. Schon an der Masse sieht man: Sich mit der Reportage zu b
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efassen, sie zu trainieren, lohnt sich. Dieses Buch gibt dazu viele Tipps und Tricks aus der Erfahrung zweier ausgewiesener Reporter-Naturen." (Verlagsbeschreibung)
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"This handbook, written in accordance with the journalistic principles practised by the widely respected international news agency Reuters, is designed to provide advice and guidance on fact-based reporting for Iraqi journalists whenever they need it and forms part of the essential support provided
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by the project’s ongoing mentoring to enhance their skills. The manual was drawn from the wide experiences of Reuters’ journalists. It is not intended to be a complete guide to all journalists everywhere, recognising that conditions under which the media operate vary widely from country to country." (Preface)
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