"L’expérience radiophonique en Guinée a connu trois grandes périodes. Lors de la première, de 1950 à 1955, la radio était au service de la métropole, afin de servir les intérêts exclusifs des planteurs européens, franco-syriens et franco-libanais. Elle donnait des informations sur le mou
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vement des navires-bananiers et d’autres transports de produits. Cette période coïncide avec la relance économique en Europe, à la sortie de la Deuxième Guerre mondiale. Pendant la deuxième période, de 1956 à 1958, la radio a participé activement à l’éveil des consciences, à la lutte pour l’indépendance nationale, et à l’émancipation du continent. Elle a joué un rôle important dans la mise en place des structures de gestion en Afrique et singulièrement en Guinée. La loi-cadre du 23 juin 1956 a favorisé la participation des Africains à la gestion et à la prise de décisions importantes pour leur développement. Au cours de la troisième période, de 1958 à 1984, la radio a contribué à la consolidation des acquis de l’Indépendance nationale, à la lutte de libération des peuples africains encore sous le joug colonial, et à la valorisation de la culture nationale et africaine. Elle a joué un rôle de premier plan dans la propagande révolutionnaire et s’est illustrée comme porte-voix de l’Afrique combattante." (Dos de couverture)
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"Warum finden Revolutionen statt? Jahrzehnte der Forschung haben uns kaum weitergebracht, wenn es darum geht, wo, wann und in welchen Milieus sie vorkommen. In diesem bahnbrechenden Buch erläutert Eric Selbin, dass wir über die ökonomischen, politischen und sozialen Strukturen hinausblicken sollt
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en – auf die Gedanken und Gefühle der Menschen. Wir sollten Geschichten von früheren Ungerechtigkeiten und Kämpfen, die den gegenwärtigen Auseinandersetzungen um eine bessere Zukunft ähneln, verstehen lernen, weil Menschen diese immer wieder untereinander austauschen und verarbeiten. Ausgehend von der Französischen Revolution und den deutschen Bauernkriegen über Russland, China, Kuba, Vietnam und Nicaragua, zeigt Selbin anschaulich, dass es Mythos, Erinnerung und Nachahmung sind, die solche Geschichten entstehen und bestehen lassen. Das Buch identifiziert vier Typen von Revolutionsgeschichten, die mehr bewirken als nur zu beschreiben: Sie sind der Katalysator für die Veränderung der Welt." (Klappentext)
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"This book compares rebel media use in three Mesoamerican rebellions: the Nicaraguan Revolution, the Salvadoran civil war and the Zapatista uprising in Chiapas, Mexico. Directly comparing media use in all three rebellions provides a richer understanding of the role of media in social change, particu
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larly violent change." (Publisher description)
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"Daniel Lerner's 1958 book 'The Passing of Traditional Society' was central in shaping Cold War-era ideas about the use of mass media and culture to promote social and economic progress in postcolonial nations. Based on a study of the effectiveness of propaganda in the Middle East, Lerner's book cla
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imed that exposure to American media messages could motivate "traditional" people in the postcolonial nations to become "modern" by cultivating empathy for American ideas, goods, and ways of life." (https://www.jstor.org)
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